O sonho de Karina

Prof. João Beauclair

Desde pequena, Karina só tinha conhecido uma paixão: dançar e ser uma das principais bailarinas do Ballet Bolshoi. Tudo o mais era sacrificado pelo objetivo de um dia tornar-se bailarina. Seus pais haviam desistido de lhe exigir empenho em qualquer outra atividade. Os rapazes já haviam se resignado: o coração de Karina tinha lugar somente para o ballet. Um dia, Karina teve sua grande chance: conseguiu uma audiência com o diretor master do Bolshoi, que estava selecionando aspirantes para a companhia. Nesse dia, Karina dançou como se fosse seu último dia na terra. Colocou tudo o que sentia e que aprendera em cada movimento, como se uma vida inteira pudesse ser contada em um único passo. Ao final, aproximou-se do renomado diretor e perguntou-lhe: "Então, o senhor acha que posso me tornar uma grande bailarina?"

Na longa viagem de volta à sua aldeia, Karina, em meio às lágrimas, imaginou que nunca mais aquele "não" deixaria de soar em sua mente. Meses se passaram até que pudesse novamente calçar uma sapatilha ou fazer seu alongamento em frente ao espelho. Dez anos mais tarde, Karina, já uma estimada professora de ballet, criou coragem de ir à performance anual do Bolshoi em sua região. Sentou-se bem à frente e notou que o senhor Davidovitch ainda era o diretor master.

Após o concerto, aproximou-se dele e contou-lhe o quanto ela queria ter sido bailarina do Bolshoi e quanto lhe doera, anos atrás, ter ouvido dele que ela não seria capaz disso. "Mas, minha filha... – disse o diretor – eu digo isso a todas as aspirantes." Com o coração ainda aos saltos, Karina não pôde conter a revolta e a surpresa dizendo: "Como o senhor poderia cometer uma injustiça dessas? Eu poderia ter sido uma grande bailarina se não fosse o descaso com que o senhor me avaliou!"

Havia solidariedade e compreensão na voz do diretor, mas ele não hesitou ao responder: "Perdoe-me, minha filha, mas você nunca poderia ter sido grande o suficiente, se foi capaz de abandonar o seu sonho pela opinião de outra pessoa.".......................... Quando estabelecemos metas específicas é muito maior a nossa chance de conquistarmos nossos sonhos. Dedicação e empenho também são requisitos indispensáveis nessa dura jornada.

No entanto, mais importante do que tudo é acreditarmos efetivamente na própria capacidade de atingirmos os objetivos propostos. Muitos serão aqueles que, pelas mais variadas razões, colocarão obstáculos em nossa caminhada. Alguns dirão que nosso sonho é uma grande bobagem. Ou, ainda, que se trata de muito esforço à toa. Outros falarão que não somos capazes de alcançá-los e que deveríamos optar por objetivos mais fáceis. E assim, muitos desistem da luta, por medo, por preguiça ou porque acreditaram nas previsões negativas dos outros. Porém, nossos sonhos continuarão lá, dentro de nossos corações e diante de nossos olhares. Mesmo que deixemos de nos esforçar para ir ao encontro deles, eles permanecerão fazendo parte de nós, como uma tarefa não cumprida. Projetos nobres e ideais justos não devem ser abandonados nunca. Convictos de sua importância perante a vida esforcemo-nos para alcançá-los, não importando quantas tentativas sejam necessárias para isso.

Prof. João Beauclair

Psicopedagogo, arte-educador, mestre em Educação.

PARA O DIA DAS MÃES!!

 

 

10 DIFERENÇAS ENTRE O DISCIPULO E O MEMBRO.

Todo discípulo é um crente, mas nem todo crente é um discípulo.

Eis as principais diferenças:

1.    O membro espera pães e peixes, o discípulo é um pescador.

2.   O membro luta por crescer, o discípulo luta para reproduzir-se.

3.   O membro se ganha, o discípulo se faz.

4.   O membro depende dos afagos do pastor, o discípulo esta determinado a servir a Deus.

5.   O membro gosta de elogios, o discípulo de sacrifício vivo.

6.   O membro entrega parte de suas finanças, o discípulo entrega toda sua vida.

7.   O membro cai facilmente na rotina, o discípulo é um revolucionário.

8.   O membro reclama e murmura, o discípulo obedece e entrega a si mesmo.

9.   O membro exige que os ouros o visitem, o discípulo visita os outros.

10. O membro se senta para adorar, o discípulo anda adorando.

Depois de ler esta reflexão, você é um membro de uma igreja ou um discípulo de Cristo?

 

 

 

 

 

 

Direito da Crianças

 

O DIÁRIO DE UM BEBÊ

1º Mês

Completo hoje trinta dias e confesso que já estou farto de ouvir "bilu-bilu

O dia inteiro na minha cara. Por que os adultos não falam direito, fazem

Voz esquisita e fanhosa, se sabem que não entendo nada do que dizem, e

Muito menos falando assim.

2º Mês

Percebo que estão todos apreensivos, suas caras mudam de expressão

Depois que abrem o jornal e comentam que o preço do leite vai

Subir, não sei por que essa preocupação se o leite que tomo é de graça e é

A mamãe que fornece. Se o leite subir até que é bom, porque a mamãe

Pode até ficar rica.

3º Mês

Quero esclarecer que quando molho a fralda choro muito, mas é por

Causa da despesa que estou dando, sei como é difícil arranjar

Empregada pra lavar todo dia.

Outra coisa que me chateia e não posso reagir é quando as visitas

Dizem que sou a cara do pai, no princípio eu não ligava, mas agora

Que já vi a cara do papai não gosto muito.

4º Mês

A vovó tem mania de ficar me balançando no colo e pensa que durmo

Por causa disso, mas não é não, é que fico tontinho  e desmaio: A mamãe

Passa o dia inteiro lendo livros como cuidar de mim, mas os livros são tão

Diferentes que quem sofre sou eu, pois ela fica sem saber o que fazer.

5º Mês

Não gosto quando a mamãe insiste em tirar a minha chupeta e o papai

Diz que é melhor do que botar o dedo na  boca. O que me incomoda

Não é nem a falta da chupeta nem do dedo, é a discussão na minha cara.

6º Mês

 Não gosto do meu pediatra porque todo mês receita um monte de sopas

Que eu detesto e um monte de remédios que quem detesta é a mamãe.

Só gosto daqueles ferrinhos que ele traz na malinha, mas toda vez que

Seguro um pra brincar ele tira da minha mão e enfia na minha garganta.

7º Mês

Quanto às mamadeiras, acho bom entenderem de uma vez por todas

Que quando eu não quero tomar, não adianta ninguém insistir nem me

Passar de mão em mão pra cada um tentar uma vez. O problema não

É trocarem as pessoas - é trocarem o leite, que eu conheço o gosto.

8º Mês

Aqui em casa todos acreditam nos livros que ensinam "como cuidar do“Bebê”,

 mas nenhum médico nunca me consultou do que eu gosto e do que eu não gosto,

Pois quando eles escreveram seus livros eu em tinha nascido.

Seguir estatística é nisso que dá: quem entra pelo cano sou eu.

9º Mês

Não adianta ficarem dizendo na minha cara "mamã" e "papá" , porque

O certo é "mamãe e "papai". As pessoas grandes ensinam a gente a

Falar errado porque acham que é mais engraçadinho - depois eu sei

O que acontece, de  tanto a gente falar errado eles acabam mandando

A gente pra escola pra aprender a falar direito.

10º Mês

Coisa que eu não gosto é quando chegam visitas, entram no meu

Quarto pra ver se estou dormindo e ficam falando baixinho que eu

Estou acordado, depois vem outro e diz que estou dormindo, depois

Vem outro e diz que estou acordado - ninguém se manca, pois com

Todo mundo cochichando não consigo dormir.

11º Mês

Muito constrangedor é quando deixo a sopa no prato, só pela cara

Da mamãe já sei que o preço dos legumes subiu de novo.

Coisa que não entendo é que todo mundo concorda que não se

Deve bater numa criança, mas bem que de vez em quando me

Dão umas palmadas. Não quero crescer nunca, acho gente

Grande muito nervosa.

12º Mês

A maior emoção da minha vida, foi quando conseguir ficar de bruços,

Porque esse negócio de ficar deitado de costas é muito bom mas é

Pro papai. Agora estou engatinhando e ouço dizer que muito em breve

Começarei a andar. Eles não perdem por esperar: assim que eu começar

A andar, saio de casa.

"Do livro O Homem ao zero de Leon Eliachar"

 

DEUS, NÃO ACEITA INSULTO!

NUVENS CLARAS, CÉU RISONHO, SOL BRILHANTE NAQUELE DIA
DEIXAVA A FACE DO PACÍFICO QUAL FOSSE UMA MELODIA.
AO LONGO DO HORIZONTE, VER-SE A PAISAGEM
QUE VEM SE APROXIMANDO, QUAL ESPLÊNDIDA MIRAGEM.

ENQUANTO O MAR DECLAMA UM POEMA QUE SIMPLIFIQUE,
PODEMOS CONTEMPLAR O MAJESTOSO TITANIC
NÁVIO DE PREPOTÊNCIA E DE TRÊS ANDARES,
MAIS DE DOIS MIL TRIPULANTES VIAJANDO SOBRE OS MARES.

PARECIA ABSOLUTO DITAR O PRÓPRIO DESTINO
AO ALARIDO DAS MÚSICAS, VER-SE OS PARES DANÇARINOS
QUE ENTREGUE AOS PRAZERES DAS BEBIDAS E LICORES
QUERIAM FAZER DA VIDA MIL TELAS MULTICORES.

BRADOS DE ALEGRIA,
GARGALHADAS ILUSÓRIAS
QUEM JAMAIS PENSARIA
NO TRÁGICO FIM DA HISTÓRIA.

O MAR ESTAVA CALMO E SERENO
A GELIDEZ DAS ÁGUAS ERA UM DOCE ACENO
DE UM QUADRO PITORESCO, UM QUADRO DE AMOR,
A GRATA NATUREZA SORRINDO PARA O CRIADOR.

O MANTO AZULADO CORTADO PELA LUA
SAUDA O TRANSATLÂNTICO QUE SOBRE AS ÁGUAS FLUTUA,
E EM MEIO AS ESTAMPIDOS DOS FOGOS LUMINARES
SURGI UM DIÁLOGO ENQUANTO O NAVIO PROSSEGUE SOBRE OS MARES.

UMA LINDA MULHER, VESTIDA COM TRAJES A RIGOR
EXCLAMA INDECISA AO JOVEM CONSTRUTOR:
ESTE NÁVIO TAO LINDO NÃO HÁ PERIGO DE SUBMERGIR?
COM OLHAR DE CENSURA ELE RESPONDEU A SORRIR:
FUI EU QUEM O CONSTRUIU, TENHO CERTEZA PROFUNDA
QUE ESTE NÁVIO NEM DEUS O AFUNDA.

O HOMEM SE EXALTOU, ULTRAPASSOU O SEU LIMITE
E JOGOU PARA O INSULTO EM DINAMITE
E DEUS QUE O CORAÇÃO DO HOMEM ESTAVA ENTENDENDO
COM SUA CANETA IMPERIOSA SOBRE AS ÁGUAS FOI ESCREVENDO:

JAMAIS DAREI A OUTRO A MINHA GLÓRIA
O HOMEM TEM QUE SABER QUEM É O GRANDE NESTA HISTÓRIA
QUEM É O HOMEM PARA QUE A ELE EU ME INVERGUE
A FRENTE DESTE NÁVIO EU POREI UM ICEBERG.

E O LUXUOSO NÁVIO, O TRANSATLÂNTICO DE AÇO
COMEÇARA ENTÃO O SEU TERRIVEL FRACASSO
NUMA GRANDE PEDRA DE GELO ELE BATEU
E O CASCO QUE ERA TÃO POSSANTE LOGO SE FENDEU.

AS ÁGUAS FORAM ENTRANDO
E O NÁVIO AOS POUCOS AFUNDANDO
PERDEU A TOTAL DIREÇÃO
O PÂNICO E O ALVOROÇO TOMOU CONTA DA TRIPULAÇÃO.

E ENTRE CENTENAS DE QUARTOS,
NÃO SE OUVIA UMA CANÇÃO DE NINAR
MAS UMA POBRE MÃE CUJA DOR ENVOLVIA-LHE O DIAFRAGMA
COM O ROSTO BANHADO EM LÁGRIMAS
AOS PEQUENINOS FILHOS UMA HISTÓRIA SE PÔS A CONTAR.

ERA UMA VEZ...
AS CRIANÇAS LOGO ADORMECERAM
PARA NÃO VEREM A TERRÍVEL MORTE
FOI UM QUADRO HORRÍVEL E DOLOROSO
ISSO PORQUE O HOMEM DESAFIOU O GRANDE DEUS TODO PODEROSO.

E EM MEIO AO CLAMOR DE MULHERES E CRIANÇAS
QUE DECLARAVAM NÃO HAVER MAIS NENHUMA ESPERANÇA:
PRANTO, GRITO, CHORO A TODO INSTANTE
OUVE-SE O BRADO VINDO DO COMANDANTE:

NÃO PAREM A MÚSICA
CONTINUEM TOCANDO
PARA ASSIM ACALMAR
OS QUE ESTAVAM SE DESESPERANDO.

E OS MESMOS QUE TOCARAM PARA DANÇA
FIZERAM O SOLO MUSICAL DE UMA BELA E LÍRICA ESPERANÇA
E ENQUANTO DO NÁVIO TRAÇADO PELO DESTINO
OUVE-SE O SOM VINDO DOS VIOLINOS:

(Canta-se o hino)
MAIS PERTO QUERO ESTAR
MEUS DEUS DE TI
INDA QUE SEJA A DOR
QUE ME UMA A TI.

E O IIMENSO OCEANO ABRIGAVA EM SEU SEIO
O GIGANTE TRANSATLÂNTICO QUE PARTIDO FORA AO MEIO
VINTE BARQUINHOS, PARA SALVAR AS VIDAS
E AOS BEIJOS E ABRAÇOS FAMÍLIAS ERAM DIVIDIDAS.

HOUVE SUICIDIOS, OUTROS LANÇARAM-SE AO MAR
E OS VIOLINISTAS DESPEDIRAM-SE
AO TERMINAR DE TOCAR
E A NATUREZA CHORANDO
ASSISTINDO AO FIM TRAGICO DO TITANIC AFUNDANDO.
AS GLÓRIAS DE UM HOMEM, AS RIQUEZAS DE UM NÁVIO.
EVAPOROU-SE NO OCEANO, QUAL FUMAÇA DE UM PÁVIO.

E ASSIM É ESTE IMENSO GLOBO TERRA
ESQUECENDO-SE DE DEUS VIVE O MAU CHEIRO DE GUERRA
NO EGOISMO SE LANÇA PARA QUE MAIS SE ENRRIQUEÇA
ESTÁ SEMELHANTE AO NAVIO QUE POR CERTO LOGO DESAPAREÇA.

PARA SALVAR DOIS MIL TRIPULANTES
VINTE BARQUINHOS HAVIA NO CENÁRIO.
JESUS É O ÚNICO BARCO QUE SALVA A HUMANIDADE
COM O SANGUE DO CALVÁRIO.

QUE CHEIO DE COMPAIXAO, NO SORRISO DA PAISAGEM
AINDA IMPLORA AO PAI:
PAI PERDOA-LHES PORQUE NÃO SABEM O QUE FAZEM.

MAS FIQUE SABENDO O INDOUTO ATÉ O HOMEM MAIS LETRADO
DESDE A CRIANÇA AO ADULTO
DEUS É SUPREMO, DEUS É SAGRADO
DEUS NÃO ACEITA INSULTO.

AUTOR DESCONHECIDO

BREVE HISTÓRICO DO PENTECOSTALISMO

E A ORIGEM DA ASSEMBLÉIA DE DEUS NO BRASIL

O Movimento Pentecostal é assim chamado porque resgatou a plenitude da experiência de Atos 2, ocorrido durante a festa judaica de Pentecostes. Os dons do Espírito, os chamados “sinais”, foram prometidos por Jesus (Mc 16.17-18), em várias partes do livro de Atos e ao longo dos anos na história, vemos o derramamento do Espírito Santo cumprindo o que foi profetizado pelo profeta Joel “... derramarei o meu Espírito sobre toda a carne... (Jl 2.28).

Segundo os registros históricos, no século 12 os Valdenses falavam em línguas estranhas, no século 15 o pré-reformador Girolamo Savarola era usado em profecias e tinha visões, Martinho Lutero profetizava, falava em línguas estranhas e interpretava revestido de todos os dons do Espírito Santo. Há casos na Escócia, em 1830; na Inglaterra, na mesma época; nos Estados unidos, em 1854, 1857, 1873 e 1875; na Rússia, em 1855; e na Estônia e Armênia no final do século 19. Apesar de todas essas evidencias na história, o fogo pentecostal só se espalhou pelo mundo como movimento no inicio do século 20 quando Charles Fox Parhan, um professor de teologia da igreja Metodista, abriu um Seminário em Topeka - Kansas, a Escola Bíblica Betel, que mais tarde passaria a Houston, Texas. Os alunos de Parham viajaram os Estados Unidos espalhando a doutrina bíblica do batismo no Espírito Santo com evidencia externa de falar em linguas, mas o mundo só se deu conta desse movimento pentecostal em 1906 por meio de William Joseph Seymour (que também tinha sido aluno de Parham) com o Avivamento da Rua Asuza Street nº 312, que ganhou destaque na imprensa de Los Angeles e com reportagens em jornais publicadas por todo território americano e no mundo, atraia milhares de pessoas que tomavam conhecimento dos cultos de avivamento.

Poucos meses depois a Azusa Street Mission, passou a se chamar Apostolic Faith Mission (“Missão de Fé Apostólica”, mesmo nome que Gunnar Vingren e Daniel Berg deram a igreja fundada por eles no Brasil, e que passou a se chamar Assembléia de Deus oficialmente em 1918), tornou-se a maior igreja da cidade, com cerca de 1,3 mil pessoas frequentando os cultos diariamente, com cultos realizados de domingo a domingo, três vezes pordia com o prédio sempre lotado, e o fervor do avivamento continuou por três anos.

Quanto a história do Pentecostalismo no Brasil, desde a sua chegada três ondas já se passaram: a Primeira Onda foi de 1910 a 1950, quando a Assembléia de Deus e a Congregação Cristã do Brasil eram as unicas igrejas de carater pentecostal no país. Esta ultima, porém, anos depois passou a manifestar crenças que fazem com que hoje seja considerada uma seita. A Segunda Onda foi de 1950 a 1975 e foi marcada pelas cruzadas de evangelismo e cura divina, que influenciadas por este movimento evangelísticos itinerantes que se tornaram igrajas nasceu a “Igreja do Evangelho Quadrangular”, “O Brasil para Cristo”, “Igreja de Nova Vida”, “Deus é Amor” e “Casa da Benção” todos esses movimentos começaram como cruzadas de cura divina e exorcismo. Nessa época também surgem as primeiras grandes cruzadas evangelisticas nas assembléias de Deus e o movemento de renovação nas igrejas tradicionais como a Convenção Batista Nacional (1965), a Igreja Presbiteriana Renovada (1975) e o Movimento Católico Carismático em 1967. A Terceira Onda que também é chamada de Neopentecostalismo, começou no final dos anos 70 e perdura até hoje, as mais antigas são a Igreja Universal do Reino de Deus (Rio de Janeiro, 1977), liderada pelo bispo Edir Macedo, e a Igreja Internacional da Graça de Deus (Rio de Janeiro, 1980), liderada e fundada pelo missionário R. R. Soares, ambas presentes na área televisiva com seus televangelistas. Posteriormente, surge a Igreja Renascer em Cristo em São Paulo (1986) e a Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra em Brasília (1992). Essas igrejas são caracterizadas por erros como modismo teológicos, inconsistencias doutrinárias, o uso de elementos de toque na liturgia (fotos,rosas, óleo, agua ungida, etc), tão ênfase ao exorcismo, pregam a teologia da prosperidade e em alguns casos o sincretismo religioso (mistura de outras religiões com o cristianismo), utilizam intensamente a mídia eletrônica, aplicando técnicas de administração empresarial na igreja.

A origem das Assembléias de Deus no Brasil esta intimamente ligada ao reavivamento espiritual que marcou o mundo no inicio do século 20, iniciado na America do Norte com seu maior expoente no Avivamento da Rua Azusa. Os missionárioa suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg chegaram a Belém do Pará em 19 de novembro de 1910, com o fogo pentecostal que receberam ardendo em seus corações. A princípio, os missionários frequentaram a Igreja Batista, denominação a que ambos pertenciam nos Estados Unidos. Trazendo a doutrina do batismo no Espírito Santo com a evidência no falar em línguas espirituais (estranhas), isso trouxe muita divergência na igreja, pois um grupo aderiu ao batismo no Espirito Santo e outro não. Assim, em duas assembleias distintas, conforme relatam as atas das sessões, os adeptos do pentecostalismo foram desligados e, em 18 de junho de 1911, juntamente com os missionários estrangeiros, fundaram uma nova igreja e adotaram o nome de Missão de Fé Apostólica, que já era empregado pelo movimento de Los Angeles, mas sem qualquer vínculo administrativo com William Joseph Seymour. A partir de então, passaram a reunir-se na casa de Celina de Albuquerque e em 18 de janeiro de 1918 a nova igreja, por sugestão de Gunnar Vingren, passou a chamar-se Assembleia de Deus, e em poucas décadas, começou a penetrar em todas as vilas e cidades até alcançar os grandes centros urbanos como São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte e Porto Alegre.

A História da Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil – CGADB dá-se no ano de 1930, após três décadas do surgimento no país das Assembléias de Deus. A CGADB foi idealizada pelos pastores nacionais, visto que a igreja estava na responsabilidade dos missionários suecos e deram os primeiros passos em reunião preliminar realizada na cidade de Natal-RN em 17 e 18 de fevereiro do ano de 1929. A primeira Assembléia Geral da Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil foi realizada entre os dias 5 e 10 de setembro, onde se reuniram a maioria dos pastores nacionais e os missionários que atuavam no país. Foi nessa Assembléia Convencional que os missionários suecos transferiram a liderança das Assembléias de Deus no Brasil para os pastores brasileiros.

O primeiro Estatuto apresentou como principais objetivos da CGADB: “promover a união e incentivar o progresso moral e espiritual das Assembléias de Deus; manter e propugnar o desenvolvimento da Casa Publicadora das Assembléias de Deus” e principalmente a aproximação das Assembléia de Deus no país: “Nenhuma Assembléia de Deus poderá viver isoladamente, sendo obrigatória a interligação das Assembléias de Deus no Brasil, com a finalidade de determinar a responsabilidade perante a Convenção Geral e perante as autoridades constituídas”. As Assembléias Gerais realizadas nas décadas seguintes foram marcadas por discussões e debates sobre temas relacionados às doutrinas bíblicas básicas e por projetos de desenvolvimento da Obra de Deus.

Mesmo com o passar dos anos, a Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil continua implantando projetos de desenvolvimentos como o Conselho Político da CGADB que tem a finalidade de coordenar o projeto “Cidadania AD Brasil”, o qual desenvolve a consciência política na liderança das Assembléias de Deus no Brasil e gerencia o lançamento de candidatos oficiais da denominação nos pleitos eleitorais em todo Brasil. Atualmente a Convenção Geral é dirigida pelo presidente, o Pr. José Wellington Bezerra da Costa, e a Mesa Diretora.

Em virtude do fenomenal crescimento da Assembléia de Deus no Brasil, os pentecostais começaram a fazer a diferença no cenário religioso brasileiro. Hoje estima-se que os evangelicos no Brasil sejam quase 25% da população brasileira, mais de 45 milhões de pessoas, sendo mais de um terço delas assembleianos. Isso faz da Assebléia de Deus no Brasil o maior movimento Pentecostal do Mundo.

Por: Brivaldo Manoel de Souza

Lembrancinha da Arca de Noé

 sugestão criativa para lembrancinha da História da Arca de Noé.

Abaixo segue o passo-a-passo:

fonte: http://cantinhoalternativo.blogspot.com/2009/09/pop-up-arca-de-noe.html